吴承恩是什么时候的朝代
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自1986年春节央视首播杨洁导演的《西游记》至今已有35年。不过86版的西游记还是很受欢迎的。不管老少,很多人都喜欢看,甚至很多人一遍一遍的刷。这个版本的西游记已经成为经典。即使后来有人导演了西游记,但还是缺少了一些情怀。
但影视剧毕竟不同于文学作品,难免因为条件的限制,杨杰导演不会对原著做细微的改动。就是因为这一版《西游记》的改动无伤大雅,既能还原大部分经典情节,又能引起各年龄段人的心动,所以才会成为不可多得的经典。
杨洁没有完全按照原著走还有一个更重要的原因。那是吴承恩写的一本书,西游记。它不是一本纯粹的取经降魔的书,而是一本讽刺当时昏庸无能的皇帝、贪官污吏和黑暗社会的书。
如果小说的情节真的原封不动的搬上舞台,不仅大人会觉得有点与时代脱节,小孩子也会觉得相当难以理解。难怪杨洁说,如果把原著都拿走,观众可能一集也看不完。
杨杰在拍摄的时候,首先面对的就是人物的问题。33,360,010-30,000的原著中,孙武空是一只身高不足四尺,面部和嘴巴都是毛的猴子。猪八戒是一头巨大的野猪,脸是绿色的,长着獠牙,嘴巴有三尺长。沙僧是一个身高两尺的巨大蓝脸夜叉;只有唐僧比较正常。
按照书中的说法,西游记恐怕不是一个孩子童年的美好记忆,而是“童年的阴影”。另外还有三个师兄弟,一个调皮好斗,一个贪婪懒惰,一个老实忠厚。即使是电视剧中的人类,也有着深刻的人格特征。
况且书中很多场景描写并不适合每一个字。比如石陀岭的大鹏鸟王干净利落地把全国的人都吃了,造成了“骷髅如山,骷髅如林”的恐怖景象。就连天不怕地不怕的孙武空,看到这一幕也是“吓一跳,输不起”。
如果真的拍出来,西游记就不是一部坚持正义,经历邪灵的恐怖片了。如果深究这只大鹏鸟的身世背景,强调这只妖是佛的母亲,是孔雀菩萨的弟弟,影视剧的主题就更加暧昧,让人不明所以。
西游记在原著中的尺度也是相当大的,尤其是在西游记这一章,猪八戒有一颗荡漾的春心和一颗大色心。导演杨洁尽力还原了这一段,但不可能真的达到原著中的水平。在80年代,女孩们即使露出肚脐都会感到害羞,更不用说丝绸了,所以许多性感和挑逗的场景只能由演员来完成。
况且观众也知道,电视剧中表达的讽刺虽然没有原著那么强烈,但也不是完全没有。比如原著中,玉帝是威武雄壮的皇帝,连佛都要敬畏三分,但他的电视剧却把他刻画得昏庸无能。
这是因为吴承恩写《盘丝洞》时,正逢嘉靖朱厚熜年间。他迷信炼丹术,漠视国事,欺压百姓,导致朝政腐败,民变四起。吴承恩虽然义愤填膺,但又不敢明说,只能暗里挖苦。
比如玉帝在祭祀时不小心打翻了凤县国君给他的贡品,就惩罚了凤县的全民。他三年不下雨,人民渴死饿死,他也不想放过。这就是玉帝残忍无情的形象,无论是原著还是电视剧都有体现。
另外,孙武空在天庭大闹的时候,在原著中,孙武空在和玉帝大闹之前就被封杀了。影视剧里的玉帝爬到桌子底下瑟瑟发抖,大喊佛祖救命。而佛祖三下五下两下就放弃了孙武空,被压在了五行山脚下,所以玉帝更胆小。
也正是在“反派”玉帝的衬托下,孙武空勇敢、正义、桀骜不驯的形象才会更加立体和深入人心。吴承恩时代,杨杰帮他表达不敢随便写的东西。对剧情主题影响不大的细节不需要深究。
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